北京匡时春拍,沉寂中绝响

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“决澜社”与“中华独立美术协会”是二十世纪艺术史上有鲜明现代主义风格倾向的社团,他们分别成立于1930年代的上海与东京。对于1930年代因由画派对峙和战乱时局而一度沉寂的中国艺坛来讲,他们的出现,堪称绝响,预示着一场具有文化反叛态势的现代艺术狂飙,将一发不可收拾的迅猛出现。

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1948年合照(后排左为梁锡鸿,右为赵兽)。

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“2019”是一个值得被纪念的年份。2019年是五四运动100周年、新中国建立70周年、当代艺术起始40周年等。回望中国现当代艺术的百年艺程,也是从无到有,以至今天的多元形态,这是一场在中国本土发生的文化运动。半个世纪之前这种运动被称作“洋画运动”,它的出现与发展,标志着源于西方的油画,正式以完整的文化形态融入到中国文化生活之中。

艺术运动应有如脱光了蔽着身的衣裳的裸体一样的心,把一切都撇开来,诚意地向着艺术的路途上前进这是1935年中华独立美术协会小品展座谈会上,前卫艺术家赵兽的一段表白。

决澜社第一次展览会成员合影,1932年

百年艺程 1919-2019

置身于20世纪中国沧桑时运之中,梁锡鸿、赵兽等来自广东的前卫艺术青年在上世纪30年代提前引领了一场现代艺术的风潮。与19世纪末以来,不断谋求中国现代化方案的中国知识分子一样,他们希望向中国引进西方的前卫艺术、先进文化,其目的是探讨新文化与传统文化的调和生成,让中国在世界文化新潮流的翻腾滚动中跟上时代脚步。

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如果用一个词汇形容百年来现代艺术的发展之路,这个词最应该是“巨变”。多样的艺术思潮都在它们的土壤里,生根、发芽,冲撞与融合、式微与勃兴。在这往复巨变的潮流中,什么是百年来一以贯之的精神主线?徐复观认为,“由忧患意识而生历史情怀,由对历史文化的追溯而生时代使命的文化自觉,是中华民族人文精神的主线”。确实,百年来几代艺术家都是带着使命与责任走进了艺术史中。

因有了他们,在20世纪广东美术的版图中,我们得以窥见色彩斑斓的一页,除了学院派艺术之外,我们得以见到野兽主义、超现实主义、木刻运动、新国画运动等等流派,这批前卫艺术的弄潮儿力图在广州建立一个现代艺术的多元景观,构建起现代都市的文化气场。然而,他们的纵情演绎似朝霜尘露,在20世纪风云动荡的中国历史中转瞬即逝,一度被无情遮蔽。而今,时过境迁,他们早年的前卫果敢、先知先觉,越来越散发出耐人寻味的魅力。就他们在百年美术史上的意义,记者专访了广州美术学院艺术与人文院副研究员蔡涛。

决澜社第一次展览会特载,刊于《艺术旬刊》第一卷第五期,1932年

先驱之先驱:

专家访谈

“决澜”的名字是其生动的形象写照,顾名思义,是他们怀有挽狂澜于既倒的决心,给颓败的现代中国艺术一个强大的波涛。决澜社的成员:倪贻德、庞薰琹、张弦、丘堤、杨秋人、阳太阳等人成为上海画坛现代主义画风的倡导者和实践者的代表,而这种现代主义的潮流,以上海为策源地,进而全面冲击着中国的画坛。

中国西画探路者

谈历史

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开往法兰西的游轮“波尔多斯号”

他们参照的是巴黎的艺术理念

决澜社第二届画展,1933年

中国油画的现代之路是在西风东渐的背景下展开的,日本与法国,是先驱艺术家留学最为主要的目的地,也有先驱艺术家,如李铁夫,李毅士等,去加拿大、英美留学。

记者:您如何评价这批来自广东的前卫艺术青年,上世纪30年代在日本成立中华独立美术协会的举措?

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LOT 1808

蔡涛:当年,梁锡鸿、赵兽这批年轻人想在国内介绍超现实主义运动,他们标榜的是一种另类的、在野的方式,看起来要和学院的方式不太一样。在视觉风格、艺术理念、组织形态、宣传模式等方面,他们却又是向东京和巴黎看齐的,这是一股席卷全球的求新求异、求个性发展的艺术潮流。

决澜社第二回展作品面貌,刊于《时代画报》第五卷第一期,1933年

李铁夫 静物

1884年,巴黎成立了独立美术协会,引发了近代欧洲画坛天翻地覆的变化,继而向全世界传播扩散。上世纪30年代,独立美术协会旅行到了东亚地区。1930年,日本的独立美术协会成立。1935年,留学东京的一批中国前卫艺术青年也效仿了这一组织模式,这构成了独立美术协会全球旅行的现象。

1932年10月到1935年,决澜社共举办四次“决澜社”画展,其基本成员十名,而参加过决澜社活动及画展的盟友众多。他们提出“构成纯造型的世界”的口号,具有了浓厚的文化批判特质。陈抱一在《洋画运动过程记略》中这样评价决澜社:“在一度‘沉寂的时期’,它的出现‘犹如新花怒放似的微微显露了一点艳色来’,‘显示了较清新现代绘画的气息’”。

1940 年代 布面油画 62×75 cm

无论是发起决澜社的倪贻德,还是中华独立美术协会的梁锡鸿,他们当时在东京留学,对艺术的理解,包括对都市文化的体验却是巴黎化的。他们在内心都普遍有这种诉求:在东京上野公园挤满了看展览的人群,中国是不是也应该有这样一个繁华的现代文明景观?中国如何才能赶上西方先进国家?他们看到,正因为来自不同地区、不同文化背景的艺术家都云集在巴黎,才导致了巴黎成为世界艺术之都。他们深感作为现代中国艺术家,必须对这样的时代潮流有所回应。

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来源:赵昱之女赵金枝女士旧藏

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杨秋人、钟羽夫妇,约1936年

RMB 400,000-600,000

作为决澜社的重要成员,杨秋人的名字紧密联系着1930年代初期的中国现代美术运动,他的青春时代,是一名富于时代激情和个人魅力的现代艺术先锋,作品多为富于华丽气息的都市摩登人像,仿效着基里科、特郎到毕加索的时尚风格;其后半生,则变身为兢兢业业、谨言笃行的美术教育工作者,一心奉公,这种担当和挣扎,难以为外人所领会。

1910年代,在艺术留学还没成为浪潮的时候,这些探路者,已经学成归来,他们将油画的绘画技法与材料带回国内,奠定了中国油画百年发展的基础。

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沉寂中绝响:

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决澜社与中华独立美术协会

杨秋人 花桥

中华独立美术协会宣言,原刊《独立美术》第一期,1935年5月

1950年代 布面油画 34×44cm

1920年代,伴随官费留学的展开,越来越多的青年学子远赴重洋学习艺术,在绘画风格上,慢慢形成“现代”与“现实”的分野。

来源:得自艺术家家属

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RMB 120,000-180,000

赵兽 太阳的影响

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1990年 布面油画66×51 cm

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来源:得自艺术家家属

杨秋人 冬晨

展览:

1957年 纸板油画 31×36.5cm

赵兽油画个展,广州美术馆,广州,1991年

来源:得自艺术家家属

浮游的前卫,广东美术馆,广州,2007年

出版:《杨秋人油画集》,岭南美术出版社,1983 年,p24

碰撞与交融:早期留洋艺术家作品陈列展,广东美术馆,广州,2012年

RMB 80,000-120,000

出版:

时代嬗变,杨秋人在个人身份和艺术创作两方面都发生了深刻的变化。1949年后,他的风景创作,一类是为世人所熟知的油画民族化的实验性作品,另一类风景写生,则更反映出艺术家的内心喜好。1950年代创作的《冬晨》与《花桥》,都可以归入这一系列。杨秋人的好友黄蒙田曾说过,“秋人,他从来都是用表面并不激动且最少的话来表达他复杂、热烈的感情。”这一评述也完全对应于他的风景画创作。

《赵兽:神秘的狂气》,岭南美术出版社,2008年,p126

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RMB 800,000-1,000,000

中华独立美术协会会员,刊于《独立美术》第一期,1935年

1930年代在上海兴起的以庞薰琹、倪贻德、杨秋人为代表的决澜社,以及受决澜社影响,在东京成立以赵兽和梁锡鸿为代表的中华独立美术协会,是偏“现代”的艺术社团,它们的出现,预示着一场具有文化反叛态势的现代艺术“狂飙”将一发不可收拾的迅猛出现,二十世纪一度沉寂的中国艺坛,开始显现新兴的气象。

“中华独立美术协会”是在决澜社的影响下于1934年在东京成立的,其核心成员梁锡鸿即参与了早期决澜社的活动与展览。协会另外的核心成员基本都来自广东,他们是赵兽、李东平、曾鸣等留日学生。1934年,协会在日本东京神田区东京堂举办了第一回美展,四人都有自己独特的风格,且都独当一面。

留学在他乡:

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中国留法艺术学会与战后巴黎

《独立美术》第一期,中华独立美术协会刊行,1935年5月

中国留法艺术学会会员合影,1935年

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1930年代,在法国学习的艺术家,如常书鸿、滑田友、刘开渠、曾竹韶、王临乙、吕斯百、唐一禾等,出于“互相了解、互相研究的真诚的态度”,在巴黎常书鸿寓所成立了著名的“中国留法艺术学会”。

梁锡鸿、李东平、曾鸣合影于东京,1935年初,原刊《艺风》第三卷第三期

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“我们需要的是新时代的绘画!”1930年代,他们在广州出版《独立美术》,呼吁要“把美的主张赤裸裸地向这公众之前呼叫”。1935年,“第一届独立美术会展览会”在广州净慧公园举办。此后,在上海、香港、南京举办了三次巡回展。

常书鸿 瓶花

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1983年 布面油画45.5×52.7 cm

中华独立美术协会宣言,原刊《独立美术》第一期,1935年5月

来源:藏家直接得自艺术家家属

正如他们宣言所宣称的一样,这个“超现实主义团体”,把法国巴黎的前卫画派介绍到中国,掀起了一个有革命性的美术运动热潮,打破了当时中国画坛冷落、沉闷、保守的局面。

RMB 380,000-500,000

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从成立到1950年代,学会活动一直延续了20年,它是已知的活动时间最久、组织最完备、成员最多、影响最大的留法艺术团体。

梁锡鸿在日本房州留影,1934年

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刘自鸣 巴黎郊外

梁锡鸿《现代西洋画派简释》,原刊《良友》113期,1936年

1954年 布面油画 50×60 cm

“梁锡鸿是野兽主义”。他1928年至1931年先后就读于广州市立美术专科学校中国画科、私立上海艺术专科学校、上海美术专科学校绘画研究所。1932年在上海参加决澜社第一回展,同年东渡日本,先后入川端画学校及日本大学艺术科学习,曾两次入选代表日本新兴绘画势力的NOVA美术展览会。

来源:藏家直接得自艺术家本人,附作品与艺术家合影。

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RMB 300,000-500,000

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1949年,刘自鸣带着徐悲鸿的推荐信,远赴法国,战后巴黎的景象经常出现在她的画笔下。

梁锡鸿 富士山

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1935年 布面油画

33×45cm

来源:得自艺术家家属

展览:遗失的路程:梁锡鸿艺术回顾展,广东美术馆,广州,2006年

出版:《遗失的路程:梁锡鸿》,岭南美术出版社,2006年,p64

RMB 300,000-400,000

梁锡鸿的绘画风格前卫、画风多变,受到日本的前卫画家里见胜藏、法国野兽派佛拉芒克和鲁奥等人的影响,被视为野兽派画家在中国的代表人。《富士山》创作于1935年,是他日本留学时期重要创作。

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创作中的赵兽

“赵兽是超现实主义”。在20世纪中国现代艺术史中,赵兽的超现实主义创作仍顽强生存,堪称传奇。赵兽的作品没有离开人们亲历事物和社会大潮的描绘,所以让人特别亲切,细看会发现其创作激情留下了历史意识驱动的深刻思考的痕迹。

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LOT 1809

赵兽 太阳的影响

1990年 布面油画

66×51 cm

来源:得自艺术家家属

展览:

赵兽油画个展,广州美术馆,广州,1991年

浮游的前卫,广东美术馆,广州,2007年

碰撞与交融:早期留洋艺术家作品陈列展,广东美术馆,广州,2012年

出版:

《赵兽:神秘的狂气》,岭南美术出版社,2008年,p126

RMB 800,000-1,000,000

赵兽画作不但包含了中国传统文化元素,还透露了西方超现实主义手法与中国睿智的深层哲学思想结合的活力。他把洞察社会的理性预判呈现在画上,带给人们观察社会不一样的视角。

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赵兽 战争与和平

1991年 布面油画 47×56 cm×3

来源:得自艺术家家属

展览:

赵兽油画个展,广州美术馆,广州,1991年

广东当代油画艺术展,广东美术馆,广州,2000年

广东与20世纪中国美术特展,广东美术馆,广州,2003年

浮游的前卫,广东美术馆,广州,2007年

出版:《赵兽:神秘的狂气》,岭南美术出版社,2008年,p127-129

RMB 1,200,000-1,600,000

“艺术家决不能做孝子顺孙,他们的任务就是捣动社会。”这是当年在广州颇具影响力的《艺风》主编孙福熙的艺术主张,与这群前卫青年不谋而合。

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《艺风》第三卷第十期“超现实主义介绍“专号,1935年10月

协会成员们在广州创办《艺风》月刊、《良友》杂志,发表译述介绍世界前沿的前卫艺术,从后印象主义的毕加索、到野兽派马蒂斯到俄罗斯乡土艺术夏加尔都是他们极力推崇的艺术家。

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赵兽 今古文明

1991年 布面油画

94×78cm

来源:得自艺术家家属

展览:

赵兽油画个展,广州美术馆,广州,1991年

赵兽油画个展,广州美术馆,广州,1993年

浮游的前卫,广东美术馆,广州,2007年

碰撞与交融:早期留洋艺术家作品陈列展,广东美术馆,广州,2012年

出版:《赵兽:神秘的狂气》,岭南美术出版社,2008年,p125

RMB 800,000-1,000,000

1937年,抗日战争全面爆发,曾被梁锡鸿等奚落的“宣传主义”在战时体制下当逢其时,反倒是梁锡鸿、赵兽等人所标榜的超现实主义、野兽派已不合时宜。这场提前到来的前卫艺术运动,被时代的浪潮所吞噬。直到上世纪80年代后,在中国艺术研究院研究员陶咏白等人的美术史“考古”发掘之下,这群被遮蔽了近半世纪的前卫画家,才像出土文物般重见天日。

北京匡时2019春季拍卖会

预展

7月11日-12日

拍卖

7月13日

预展及拍卖地点

北京国际饭店 二层

(北京市东城区建国门内大街9号)

专场安排

7月13日 星期六

A 厅

10:00 百年遗墨——近代名家书法专场

13:00 近现代及当代书画专场

15:30 半纸清风——成扇专场

17:30 古代书画专场

20:00 澄道——中国绘画夜场

21:00 畅怀——中国书法夜场

B厅

10:00 古籍善本

14:00 古雪今存——名人手稿信札专场

16:30 珍藏威士忌专场

19:00 百年艺程:现当代艺术专场

C 厅

13:00 方寸乾坤——印石篆刻专场

15:00 神工妙造——瓷器工艺品、紫砂及茶香道具专场

17:00 传承经典 酒久留香—— 酒久堂茅台红酒专场

19:00 寻味求真——祺昌号茶事茶叶专场

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